关于中秋节的对联

（一）关于中秋节的对联

　　1、上联：天上一轮月，下联：人间万里明。

　　2、上联：中天一轮满，下联：秋野万里香。

　　3、上联：白人随鹤舞，下联：明月逐人归。

　　4、上联：半夜二更半，下联：中秋八月中。

　　5、上联：尘中人自老，下联：天际月常明。

　　6、上联：冰壶含雪魄，下联：银汉漾金辉。

　　7、上联：亭空千霜月，下联：水续万古流。

（二）关于中秋节的古诗有哪些

　　1、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

　　2、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

　　3、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　4、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲 / 中秋月》

　　5、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

　　6、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

　　7、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

　　8、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

　　9、中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

　　10、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

（三）中秋节的来历

　　1、中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“祭月节”而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节庆源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。据考证，最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天，不过由于后来历法变动使用阴历（夏历），“秋分”这天在夏历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月，后来就将“祭月节”由干支历二十四节气“秋分”调至夏历（农历）八月十五日。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。

　　2、根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。

　　3、中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

（四）中秋节的由来100字

　　1、在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

　　2、中秋习俗:祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等。

（五）关于中秋节的诗歌

　　1、《八月十五夜玩月》唐·刘禹锡。天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。

　　2、《秋宵月下有怀》唐·孟浩然。秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。

　　3、《嫦娥》唐·李商隐。云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。